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 "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie

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MessageSujet: Re: "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie   Sam 10 Sep - 18:47


Lessons from Argentina for Europe’s newly-impoverished middle class
 
Daniel Ozarow The Conversation 9 septembre 2016

Leading economic think-tank the institute of Fiscal Studies has warned that “middle-income families are the new poor” – a damning indictment of the way poverty in Britain has spread far beyond groups that are traditionally considered poor. It’s the same story across much of Europe and is a product of the austerity agenda that has squeezed the middle class since the financial crisis.

Daniel Ozarow a écrit:
The statistics in the European Union are depressing. Official figures report that 24% of its non-poor population (122m citizens) are currently at risk of descending into poverty or social exclusion. This means that they were either at risk of income poverty (their disposable income was below their national at-risk-of-poverty threshold), severely materially deprived and/or living in households with low work rates.

In Greece, Spain, Portugal and other countries that have been especially affected by debt crises and ensuing austerity policies, millions of medium to high-skilled workers, professionals, middle-managers, public sector workers, university graduates and small business owners face hardship.

These white-collar workers are a new problem for governments and welfare agencies to deal with and they are often ill-equipped to support them. Their superior levels of education and professional experience and networks should bestow them with significant advantages in the labour market.

But public sector redundancies, a growth in precarious patterns of work, increased global competition for labour, rising indebtedness and spiralling housing and childcare costs have all contributed to falling living standards. And the ranks of a “new urban poor” in Europe are swelling.

Standing on the precipice

Getting this group back on their feet is vitally important – for the citizens in question, but also for the economy as a whole. While it presents a new problem for Europe, there are some lessons to be learned from Argentina, which experienced a similar problem a decade ago.

Like many of these European states, Argentina is a liberal democracy with a market system, a welfare state tradition and G20 membership. It has also historically had a large middle class, comparable in size and political influence to that of many European societies.



Private school teachers in Greece protest austerity measures. EPA/Alkis Konstantinidis


Following its 2001-02 sovereign debt crisis – the most severe in global history prior to Greece’s – 7m of Argentina’s highly-educated citizens were thrown into poverty. Despite a decade of unprecedented macroeconomic growth when the country became the fastest-growing economy in the Western hemisphere, and 2m jobs were created, a third of them struggled to recover and remain unemployed or in low-paid, dead-end jobs.

Poisoned chalice

The plight of those affected can partly be explained by structural factors such as the economy’s failure to create sufficient quality employment or by age discrimination – but their experiences suggest that a more obscure explanation was at play. Paradoxically, many struggled to transform their abundance of educational, professional, physical and cultural assets into real-life benefits.

Indeed, in some cases it was these very resources that proved to be a poisoned chalice and prevented their recoveries. Unlike the long-term poor, many of these middle-class citizens were traumatised and completely disorientated by their sudden social descent, with no experience to draw from about how to deal with it.

Others remained in denial, seeking to maintain luxury spending patterns and ostentatious consumption. Though they could not afford it, keeping up the pretence that “all was well” to peers was judged the priority. Yet maintaining membership of their golf club, for example, while sacrificing basic necessities such as meals, utility bills or health insurance was worse for their health and finances in the longer-term. Ironically it was their access to affluent family members or close friends to borrow money that facilitated these counter-productive strategies.

The struggle to change

My research into the thinking of many of Argentina’s jobless professionals showed that they often endured long periods of unemployment. Many refused to take low-paid or less prestigious jobs because they represented a degradation in their employment status. They would look for work in the wrong places, focusing their job searches on answering adverts in only highbrow newspapers and trade journals.

In contrast they expressed great reluctance to use their networks to ask around for job opportunities (“personal referrals” is actually how employers most commonly recruit high-quality employees), for fear that the shameful reality of their unemployment would be unmasked. One unemployed accountant told me a heartbreaking story of how he would dress up in his suit and tie each morning and wander the streets all day before returning home to avoid admitting his predicament to his wife.



Job centres are not designed for middle class demand. EPA/Andy Rain


Due to the profound association that some placed between their professional and personal identity, some point-blank refused to retrain in a different occupation, even after several years had passed without work and there was obviously no longer a demand for their profession. One person told me: “I have been a fashion designer all my life; I am not going to change now.”

Others could have sold their home to resolve their material hardships. But this was deemed taboo, even when several bedrooms lay unoccupied. Participants preferred to live as paupers rather than forfeit what they viewed as a symbolic marker of their membership of the middle class.

Those that did qualify for welfare support (and overcame the self-imposed stigma of applying for it) often fell into a “well-being trap”. At the first sign of material improvement they would hurriedly remove themselves from the scheme (because of their sense of stigma) before they had regained financial independence. Consequently they underwent a perpetual cycle of moving in and out of subsistence.

These and other scarring effects of unemployment contributed towards a downward spiral for many professionals and stunted the country’s economic recovery and growth.

Of course, Europe is not Argentina. It is made up of multiple countries, many of which have more robust social security systems. But the struggle is increasingly real for many middle-income families. They have not enjoyed the same recovery as top-line growth figures suggest and have been at sharp end of austerity policies. The lessons from Argentina are therefore worth paying attention to.

Daniel Ozarow
Visiting Researcher at the Social Debt Observatory, Catholic University of Argentina and Senior Lecturer, Middlesex University

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MessageSujet: Re: "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie   Lun 14 Nov - 17:29


The three middle classes and populism

Branko Milanovic globalinequality June 20, 2016 


Citation :
In November this year American voters will choose between populism and plutocracy. The choice was clearly highlighted in my Global Inequality (Chapter 4) written more than a year ago although at that time I could not anticipate the extraordinary rise of Donald Trump.

That rise, combined with the populist reaction against globalization, immigration and foreigners, has become the staple of newspaper and magazine articles to the extent that some, like in the recent New York Review of Books, claim (of course with the hindsight) that populism was both inevitable and predictable. It is, not only in the United States, but also in the UK, France, Denmark, Sweden and elsewhere fueled (as is commonly argued), by the very slow or nil real income growth of the middle-income groups in rich countries. The graph below (based on Luxembourg Income Study data) shows this clearly: the shares of the middle four deciles have declined over the past 30 years by between 1 and 4 GDP points in key developed countries. The phenomenon therefore is not only American: it is common to all rich countries.


But while the origins of populism in the West seem well understood and “reasonable” in the sense that populism is driven by the economic slowdown,  a similar process of rising populism in China seems difficult to explain because it is accompanied not by a declining but by a rising middle class.  The modernization theory leads us to believe that the rising share of the middle class should propel democratization. In effect, this is what we have observed over the past 40 years, from the Carnation Revolution to Portugal  to the fall of Communism or the spread of democracy in South Korea and Taiwan and in all of Latin America.

Could China be an exception to this “regularity”? It is the same question probably that the Communist party leaders ask themselves. If they answer it in the affirmative, they would be throwing in the towel in a fight to maintain their rule. Since they seem unwilling to do so, and are becoming  aware that the ideology of “GDPism”, founded on an infinite growth of real incomes by close to double-digit numbers, cannot be maintained,  they have tried to move the public opinion in the direction of populism, whether of mild Maoist or of soft nationalist kind. Neither of these two tendencies is yet strong enough or sufficiently poisonous, but the potential to crank it up if needed is there. Thus, in the Chinese case, the rising tide of populism is not caused by an economic failure but on the contrary by economic success which is making the maintenance of the old political system more difficult, or is incompatible with it. This is a contradiction between the development of the forces of production and inadequacy of the superstructure that every Marxist would easily recognize.

The third populist reaction is taking place in Russia. It is fueled by yet a different force. Certainly not  by too much economic success, nor so much by economic failure, but by unjust privatizations and by resentment and revanchism, the two feelings that go back to the end of the Cold War that was (mistakenly) interpreted in the West as the victory over Russia. It is this narrative that Putin and the Russian middle classes find abhorrent and which is at the root of their malign populism and nationalism. It is wrong to see it as manufactured by the top; it is more that the top has given it the right to express itself, in a way that the rise of Trump in the United States did not by itself produce populism, but made its expression more acceptable. While in the past people felt some inhibition to air strong xenophobic or racist views, that inhibition is gone when the political leaders freely express such views and moreover get political support for doing so.

Those who therefore personalize the problem and look at Trump, Xi or Putin as somehow guilty of “creating” populism and inflating xenophobia are only partially right. Trump, Xi and Putin allowed populist feelings to express themselves  but did not invent them.  Populism existed before and was based on real and understandable reasons. The diagnosis that sees the cause of our problems primarily in several politicians leads us then to prescribe a wrong remedy. A very imperfect remedy consists in trying to stop such politicians from coming to power or overthrowing them. Such a remedy does not contribute at all to the solution of the underlying problem which either brought them to power, or close to taking power.

A real remedy has to start with the correct diagnosis. And the correct diagnosis is that in the US, populism is rooted in the failure of globalization to deliver palpable benefits to its working class, in Russia, it is rooted in its crony capitalism and inability (or unwillingness) of the West to include Russia as an equal partner, and in China, it is rooted in an inadequate political system. Once we see the correct cause of the problem, we can begin to try to solve it. Otherwise, the sickness of populism, which for all problems blames globalization and foreigners, in the three major powers that control 98% of all nuclear weapons in the world, is indeed a cause for major concern.


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MessageSujet: Re: "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie   Mar 15 Nov - 11:49


Citation :
Le taux d'abstention des étudiants s'annonce particulièrement élevé pour la présidentielle de 2017: 45% d'entre eux disent ne pas compter glisser leur bulletin dans l'urne, selon un sondage Ifop pour L'Etudiant.
 
Un désintérêt particulièrement prononcé, à moins de six mois du premier tour. 45% des étudiants affirment qu'ils n'iront pas voter à la présidentielle de 2017, selon un sondage Ifop pour L’Etudiant publié ce mardi.

Plus précisément, plus le niveau d'études supérieures est élevé, plus l'intention de se rendre aux urnes est forte. Mais les intentions de vote sont bien moins élevées que chez les Français en général: 27% des électeurs affirment vouloir se déplacer, si l'on en croit une précédente enquête d'opinion réalisée par l'Ifop en octobre dernier.

Juppé, candidat qui répondrait le mieux à leurs attentes

Il ressort également de ce sondage qu'Alain Juppé est le candidat que les étudiants jugent le mieux à même de répondre à leurs préoccupations.

A la question: "Chacun des candidats (déclarés ou potentiels) suivants à l'élection présidentielle de 2017 prend-il en compte les préoccupations des étudiants?", le maire de Bordeaux arrive en tête (40% de réponses favorables), suivi par Jean-Luc Mélenchon (32%) et Nicolas Sarkozy (30%).

Pour les mesures prises pour l'enseignement supérieur depuis 2012

Autre constat, les étudiants sont pessimistes quant à leur situation: la moitié considère que leur situation s'est "plutôt détériorée" depuis 2012. Pour 29% d'entre eux, la situation des étudiants n'a pas évolué, et 21% seulement, estiment qu'elle s'est améliorée.

Pourtant, les étudiants approuvent globalement les mesures qui ont été prises pour l'enseignement supérieur durant le quinquennat de François Hollande:  88% des personnes interrogées sont favorables au développement des aides à l'insertion professionnelle, 87% à la création du statut d'étudiant entrepreneur, 77% à la création de deux nouveaux échelons pour les bourses étudiantes, et 56% à l'instauration d'une sélection à l'entrée du Master à l'université.

Sondage réalisé auprès d'un échantillon de 604 personnes, entre le 25 octobre et le 4 novembre 2016.

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MessageSujet: Re: "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie   Mar 15 Nov - 11:59


Look carefully and it is clear that rapacious capitalism has all of us - not just the working class - in its sights


Shenandoah, Pennsylvania, a rust-belt town where 20% of the population exist below the poverty line.
Photograph: Mark Makela/Getty Images

extrait
Citation :
Strip away professional protections and you unleash what, 170 years ago, Engels called “the battle of all against all”. In The Condition of the Working Class in England, he wrote of how “a battle for life, for existence, for everything, is fought not between the different classes of society only, but also between the individual members of these classes. The power-loom weaver is in competition with the hand-loom weaver, the unemployed or ill-paid hand-loom weaver with him who has work or is better paid, each trying to supplant the other.”

I think we’re already there, except this time you can substitute the weavers for the Uber drivers, the hourly paid university lecturers, even the freelance journalists. Then paint in impossible house prices and rising fuel costs. And remember that behind Engels’s characterisation was another wealthy elite.

The answer isn’t further to isolate one tribe as having special attributes that need to be mollified or tamed. It’s to look at the process that isolated them economically and politically and to be aware that we are on the verge of doing the same. If the rich countries are only now dealing with the electoral fallout of a socioeconomic process that began 40 years ago, then ask yourself: what does a Marine Le Pen for the middle classes look like?


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MessageSujet: Re: "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie   Sam 3 Déc - 10:45


Tunisie : classes moyennes, les nouveaux pauvres

Frida Dahmani Jeune Afrique 30 novembre 2016

« Forces vives de la nation » sous Bourguiba et Ben Ali, elles ont vu leur niveau de vie se détériorer gravement depuis la révolution. Et tirent désormais le diable par la queue.


Citation :
«J’ai remplacé la viande par le poulet, et si les prix continuent de grimper, je deviendrai végétarienne », ironise Boutheina pour conjurer l’angoisse. Avec ses 900 dinars (environ 360 euros) mensuels, cette assistante de direction ne parvient plus à joindre les deux bouts. Pourtant, son niveau de rémunération la range dans la classe moyenne, qui représente le plus gros contingent des salariés tunisiens, lesquels ont longtemps eu le vent en poupe, avant de voir leur situation se détériorer progressivement après la révolution de 2011.

Mais cette frange de la population, que l’on situe un peu hâtivement et dans une logique pyramidale entre les classes populaires et celle des nantis, n’est pas, tant s’en faut, une entité économique et sociale homogène. « Cette appellation non contrôlée est davantage une catégorie fourre-tout ou un slogan politique qu’un concept socio-économique répondant à un minimum de rigueur scientifique », estime Baccar Gherib, historien de la pensée économique.

Diversité au sein de la « classe moyenne tunisienne »

Selon un rapport de la Banque africaine de développement (BAD) datant d’avril 2011, la classe moyenne composait alors 89,5 % de la population tunisienne. Une estimation contredite par un rapport du Pnud de 2012 qui évalue à 20 % le taux de pauvreté. Les institutions internationales s’accordent cependant à inclure dans cette catégorie les personnes dont le pouvoir d’achat se situe entre 8 et 20 dollars (entre 7 et 19 euros environ) par jour, soit une très large fourchette.

Aussi faut-il distinguer trois types de classe moyenne : la plus basse, celle dite vacillante, la moyenne intermédiaire et la moyenne supérieure. De manière plus concrète, jusqu’au soulèvement de 2011, l’État se référait pour la définir au nombre de ménages propriétaires d’un logement. Mais les bouleversements sociaux depuis 2011 ont rendu ces indicateurs et les conclusions que l’on pourrait en tirer complètement obsolètes.

« Je ne peux plus me permettre d’aller au restaurant et je pense aux factures avant d’acheter un manteau, confie Boutheina, qui, à huit ans de la retraite, voit son horizon s’assombrir. Avant, j’avais des rêves, je faisais des projets, maintenant, ce n’est plus possible. » De l’ordre de 850 dinars mensuels, le salaire brut moyen dans la fonction publique ne permet plus d’avoir un niveau de vie décent, a fortiori d’accéder au logement. Entre 2011 et 2015, les classes moyennes ont été particulièrement touchées par la crise économique et l’inflation galopante, au point de ne plus représenter, selon l’Institut national de la statistique (INS), que 67 % de la population.

« Une frange de la classe moyenne a migré vers la couche la plus démunie, et une autre fait partie désormais des nantis, lesquels sont qualifiés par plusieurs spécialistes de “riches de la révolution” », explique Tarek Ben Jazia, directeur général de l’Institut national de la consommation (INC). Lequel impute la fragmentation de la classe moyenne aux aléas de la vie, dont la perte d’emploi, à la baisse de 40 % du pouvoir d’achat et au chômage, qui impose aux familles la prise en charge d’enfants en âge de travailler.

Malgré mon statut de fonctionnaire, je risquais de ne pas percevoir mon salaire.

« Avec 1 000 dinars de revenu mensuel, je suis considéré comme un privilégié, alors que, le 10 du mois, je n’ai plus un rond et je m’en remets à la bienveillance de mon banquier », assure Ahmed, cadre administratif au ministère de la Santé, qui accuse les différents gouvernements depuis 2011 de ne pas avoir su mettre un frein à l’inflation, de ne pas avoir lutté contre les intermédiaires qui se remplissent les poches, d’avoir laissé le dinar se déprécier, d’avoir mis à mal les finances publiques et de n’avoir pas prévu une augmentation par paliers des prix de l’eau, de l’électricité et du gaz.

« On m’aurait dit que, malgré mon statut de fonctionnaire, je risquais de ne pas percevoir mon salaire, je n’y aurais pas cru. Aujourd’hui, c’est ma crainte. Et je n’ai pas d’argent de côté. Quelle sera ma retraite ? Je n’en dors plus », s’alarme Ahmed, qui se souvient avec angoisse des Grecs faisant la queue devant des distributeurs de billets.

Comme lui, 53 % des Tunisiens ne parviennent plus à épargner, si bien que le taux d’épargne national est passé de 22,6 % en 2010 à 13 % en 2015. Les autres parviennent tant bien que mal à économiser de petites sommes qu’ils destinent aux coups durs, mais tous ont la hantise de basculer dans la pauvreté.

Emprunts et cumul d’activités

Crise économique ou pas, il faut bien vivre, et le recours à l’emprunt reste la seule parade. « On dit des Tunisiens qu’ils vivent au-dessus de leurs moyens, encore faut-il qu’ils en aient », raille Boutheina, qui préfère vivre chichement plutôt qu’aux crochets de sa banque. Depuis janvier 2011, l’endettement des ménages a augmenté de 261,2 %, pour atteindre un global de 17 600 millions de dinars enregistrés par les établissements financiers en 2015. Beaucoup n’ont pas cette possibilité.

Hassen, ancien saisonnier qui croyait avoir pris sa revanche sur la précarité en décrochant un poste d’ouvrier spécialisé dans une usine de chaussures offshore, ne gagne que 500 dinars par mois. « Difficile de regarder ses enfants en face quand on ne peut leur assurer un minimum et qu’on n’a aucune garantie à présenter à un banquier. J’emprunte à des amis, à des proches, tout en sachant que je vais avoir du mal à les rembourser », se désespère ce père de famille.

Pour s’en sortir, restent la débrouille et les emplois d’appoint. Bon nombre d’agents de l’État n’hésitent pas à avoir une autre activité. Ses collègues racontent comment Hichem, architecte dans une officine d’aménagement territorial, travaille au vu de tous pour son propre compte sous le couvert d’une patente au nom de son épouse. Il contrevient à la loi mais préfère assurer ses arrières, tout comme Mounir, un ouvrier qui, en fin de semaine, se mue en jardinier, maçon et homme à tout faire.

Les femmes ne sont pas en reste et déploient surtout des talents de commerçantes. Elles vendent via les réseaux sociaux ou sur leur lieu de travail aussi bien des pâtisseries traditionnelles faites maison que des objets divers et des vêtements venus de Turquie ou des pays du Golfe. « J’ai fait des ménages, j’ai vendu du miel et des colifichets. Il n’y a pas de quoi avoir honte tant qu’on ne vole personne », se défend Jazia, une prospectrice en assurance.

Ces pratiques se développent de plus en plus et remplissent, au passage, les tiroirs-caisses des promoteurs de vente à domicile. « Je gagne plus en distribuant des produits cosmétiques qu’avec mon job d’assistante de direction », soupire Amel. Le travail au noir et les activités informelles révèlent paradoxalement un certain esprit entrepreneurial mais expliquent aussi l’évasion fiscale, que le gouvernement est décidé à terrasser.

La loi de finances 2017 a ainsi provoqué un tollé, car « elle sanctionne les citoyens en prélevant les impôts sur des salaires purement alimentaires et sur les retraites », déplore Badis Bahri, vice-président de la Chambre nationale des conseillers fiscaux. « Ce projet de loi est inique, et nous comptons sur les syndicats pour nous défendre », s’insurge Ahmed, qui aurait préféré que l’État remplisse ses caisses en traquant la corruption qui sévit dans l’administration.

« C’est le seul moyen qu’ont trouvé certains pour boucler leurs fins de mois », dit-il, craignant l’impact des mesures d’austérité sur les salariés. L’hiver sera rude, prévient Sami Tahri, secrétaire général adjoint de l’Union générale tunisienne du travail (UGTT), qui prévoit des grèves et des sit-in si le gouvernement maintient le gel des majorations salariales. Une escalade qui en dit long sur la peur de l’avenir, la perte de confiance et le désarroi des classes moyennes.


Aux origines d’une stratification

À l’indépendance, Bourguiba a puisé dans le vivier des diplômés pour étoffer les rangs d’une fonction publique tenue jusque-là par les autorités coloniales. Il crée alors un socle social à l’aune du mérite. Mais parler de classes sociales aurait été en contradiction avec un discours politique axé sur l’unité et l’homogénéité du peuple. Comme le souligne Chedly Ayari, actuel gouverneur de la Banque centrale de Tunisie (BCT), « Bourguiba évoquait les forces vives de la nation » pour contourner la problématique.

Pourtant, l’âge d’or du libéralisme économique et de l’industrialisation impulsés au début des années 1970 a conforté l’existence d’un ascenseur social et créé une stratification de la classe moyenne : aux fonctionnaires et assimilés se sont ajoutés des patrons de PME dans une tranche haute, et une cohorte d’ouvriers qualifiés dans une couche basse.

Greffées sur cette dynamique, les politiques économiques et sociales du régime Ben Ali pensaient tirer avantage d’une classe dite moyenne fortement consumériste, érigée comme un symbole de réussite et un rempart contre les élites intellectuelles et l’obscurantisme. Grave erreur d’évaluation.

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Tristan Vacances



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MessageSujet: Re: "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie   Jeu 19 Jan - 4:29


Les remèdes de Donald Trump pour répondre au malaise social américain suscitent un regard relativement bienveillant des patrons, malgré les risques de protectionnisme.


Conférence à Davos avec Christine Lagarde

Citation :
Donald Trump et son administration sont les grands absents du Forum économique de Davos. Mais son programme pour répondre au désarroi des classes moyennes américaines, qui ont majoritairement voté pour lui, est au cœur des débats. Protectionnisme, relocalisation d'usines, baisses d'impôts, «les tromponics» ne laissent personne indifférent, avec des jugements très tranchés de part et d'autre.

«On en a assez du Mexico bashing», a lancé Gillermo Ortiz qui dirige un grand fonds d'investissement latino -américain, après avoir été gouverneur de la banque centrale du Mexique. Il est d'autant plus mécontent que les grands groupes de l'automobile, GM, Ford, Fiat Chrysler annoncent l'un après l'autre des désinvestissements au profit de relocalisations de leurs usines aux Etats-Unis. Le Michigan et l'Ohio devraient bénéficier de 5000 à 10 000 emplois supplémentaires et de quelque 3 milliards de dollars d'investissements.

Cette stratégie est pourtant loin de faire l'unanimité. «Ce sont des mesures populistes qui vont se retourner contre leurs bénéficiaires», prévient Larry Summers, économiste vedette et professeur à Harvard, par ailleurs ancien secrétaire au Trésor démocrate. «Alors que le peso s'est effondré de plus de 15% , c'est un poignard contre l'Ohio qui pourrait lui faire perdre jusqu'à 100.000 emplois au lieu d'en gagner quelques un milliers. En outre les réductions d'impôts bénéficieront d'abord au 1% les plus riches, et cet argent ira s'investir dans des pipe-line plutôt que dans des routes».

Ray Dalio, cofondateur du fonds d'investissement Bridgewater, comprend lui aussi le malaise des classes moyennes, qui lui rappellent le populisme des années 1930. «Le populisme est la question actuelle la plus importante devant le protectionnisme et s'oppose à la mondialisation». Mais son regard sur les «trumponomics» est beaucoup plus positif. «Si vous créez un environnement pro-business, vous attirez les capitaux. Les Etats-Unis restent un lieu unique pour faire des affaires et l'état de droit y est bien plus développé que partout ailleurs, notamment en Chine!» .

Qui sont au juste les classes moyennes?

Les patrons croient d'abord au réveil «des esprits animaux» que va provoquer la relance budgétaire et les relocalisations d'entreprise de Donald Trump. Les économistes que représente Larry Summers, redoutent les méfaits du protectionnisme qui a fait des ravages dans les années trente.

Lui-même économiste, il a dirigé les services de l'OCDE, Pier Carlo Padoan, le ministre italien de l'Economie et des Finances tente une synthèse: «On entre dans une nouvelle ère de la mondialisation, que les nations vont partager». Autrement dit moins de déréglementation et le retour du contrôle des Etats qui pourront alors mieux maîtriser l'impact de leurs réformes, par ailleurs nécessaires estime Padoan.

Mais qui sont les classes moyennes au juste, et leur crise est-elle universelle? «Non, répond Christine Lagarde, dans les pays émergents ce sont les personnes qui gagnent de 10 à 20 dollars par jour, et leur nombre est en expansion, pour le plus grand profit de l'économie mondiale. Dans les pays avancés au contraire, elles disposent de revenus bien supérieurs, mais elles tendent à se rétrécir ; aux Etats -Unis elles ne représentent plus que 50% de la population au lieu de 60% auparavant, du fait de la montée des inégalités en faveur des très hauts revenus» . Et la patronne du Fonds monétaire international, rappelle que les économistes du FMI considèrent désormais que les inégalités vont à l'encontre de la croissance générale.
La solution passerait-elle par une plus grande redistribution, une solution que préconise le FMI pour les Etats-Unis en tout cas? Mais là encore les choses ne sont pas si simples, comme le fait observer Larry Summers: «Je suis à moitié d'accord avec Christine Lagarde, le «redistributionnisme» n'est pas la solution. Les classes moyennes considèrent qu'elles en sont les victimes, comme l'a montré leur vote pour le Bexit, elles estiment que les gouvernements les ont négligées au profit des plus pauvres». Le peuple est divisé et le populisme définitivement ambigü.

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MessageSujet: Re: "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie   Jeu 25 Mai - 13:14



octobre 2016

Citation :
Nathalie Quintane tente de dire de quoi est fait son livre "Que faire des classes moyennes ?" et où il est notamment question de littérature et de sociologie, de classe ouvrière et de classe moyenne, de colère et d'humour noir, de Swift et de Arundhati Roy, à l'occasion de la parution aux éditions P.O.L de "Que faire des classes moyennes? " à Paris le 26 octobre 2016

"Les pauvres et les riches ont profondément changé : les premiers ont été transformés en une foule semi-clandestine ; les secondes, en roue libre, se sont mises à enfourner et recracher du fric comme un distributeur détraqué. Alors que tout autour est dans le Zola ou dans le Barbara Cartland, le milieu du tableau continue à avancer prudemment en plein ciel après avoir perdu le contact avec la planète.

Et si les classes moyennes étaient le seul véritable ennemi de la démocratie ?..."

je n'ai pas lu le livre. Partant de la vidéo :

une perception plutôt sensible, subjective, peut-être pas essentielle, mais des observations lucides égrenées de remarques très justes sur le rapport de la littérature et plus généralement du langage au réel

Nathalie Quintane explique que le titre lui a été inspiré par le philosophe John Locke



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MessageSujet: Re: "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie   Dim 4 Juin - 12:40


un feuilleton communisateur : sans blague ?

Le ménage à trois de la lutte des classes

Hic Salta Communisation
mai 2017

« une vue d’ensemble de la question de la Classe moyenne salariée
dans le contexte d’une révolution communisatrice.»

Citation :
Nous commençons ici une nouvelle série « feuilleton », consacrée à la classe moyenne dans la lutte des classes. La classe moyenne est l’objet d’une production surabondante dans la littérature politique et sociologique bourgeoise, mais est largement négligée par la théorie communiste actuelle.Nous essaierons d’y remédier. La question étant protéiforme, nous limiterons le champ à la classe moyenne salariée (CMS) dans le capitalisme d’aujourd’hui. Ses luttes sont nombreuses, parfois spectaculaires et violentes et elles éclatent partout dans le monde. Mais ce n’est pas la raison principale pour laquelle nous pensons qu’il faut se pencher sur cette question. Ce n’est en effet pas la quantité, mais la nature de ces luttes et leurs rapports avec celles du prolétariat qui sont notre préoccupation centrale. Au final, nous espérons tirer des nombreuses analyses partielles qu’il nous faudra faire une vue d’ensemble de la question de la CMS dans le contexte d’une révolution communisatrice. Les résultats auxquels nous parviendrons en chemin doivent être considérés comme provisoires et ouverts à discussion.

Dans un premier temps, nous chercherons à définir le champ et l’objet de nos investigations (Episode 1), à poser les bases d’une théorie de la classe moyenne (épisode 2), et à se servir de ces résultats pour analyser le cas du mouvement français de 2016 contre la loi El Khomri (Episode 3). Il faudra ensuite élargir nos recherches à la question de l’interclassisme et aux autres pays.

B.A. – R.F.
mai 2017

Episode 1 : Vessies et lanternes

Citation :
Ce qui suit est une présentation générale des questions que nous aborderons dans le feuilleton.

1 – La classe moyenne salariée existe-t-elle?
2 – Définitions floues de la classe moyenne salariée
3 – Pour une définition marxienne de la CMS
4 – L’interclassisme
5 – Quel est l’enjeu ?

un feuilleton à suivre, donc. Plutôt que faire des remarques au fil des livraisons, il me semble nécessaire d'attendre la publication complète. Dans ce type d'approche, les "résultats" même "provisoires" éclairent généralement le raisonnement entier

sans préjuger de réflexions intéressantes car rigoureuses, auxquelles nous a habitué Bruno Astarian, je ferai quelques observations à ce stade :

- l'étude part d'un présupposé quasi déterministe, « le contexte d’une révolution communisatrice », dont je pense que rien dans les contradictions actuelles du capitalisme ne permet de le poser, sinon comme hypothèse parmi d'autres, raisonnement par l'absurde : puisque le capitalisme aura bien une fin, ce doit être par une révolution du prolétariat... Avec la théorie de la communisation, on n'est jamais loin de la tautologie, ni de la religion. C'est au fond la question que posait déjà en 2003 Christian Charrier, ex compagnon de route de Théorie Communiste et Bruno Astarian (BA/Hic Salta), avec ce qu'il appelait le syllogisme marxien du prolétariat

- c'est légitimement dans le cadre de cette théorie que BA et RF sont fondés à saisir « la nature de ces luttes [de la classe moyenne] et leurs rapports avec celles du prolétariat qui sont notre préoccupation centrale ». C'est au demeurant la même démarche qu'a adopté R.S, de Théorie communiste, dans La classe moyenne en elle-même

et c'est bien le problème :

dans les circonstances présentes, la question essentielle à laquelle est confrontée la théorie de la communisation est sa définition du prolétariat universel comme sujet révolutionnaire par son activité dans une future crise de reproduction du capital mondial : rien ne l'annonce aujourd'hui, et la communisation n'a plus de base concrète vérifiant ses "résultats", qu'elle se refuse pourtant d'interroger

que devient en effet l'universalisme prolétarien révolutionnaire dont parle Marx dans l'Idéologie allemande : « La suppression de la propriété privée... suppose, enfin, un processus universel d’appropriation qui repose nécessairement sur l’union universelle du prolétariat : elle suppose « une union obligatoirement universelle à son tour, de par le caractère du prolétariat lui-même » et une « révolution qui (...) développera le caractère universel du prolétariat » ?

la théorie de la communisation répond par une pirouette logique conceptuelle en prenant le contrepied du programmatisme universaliste marxien : quoi qu'ils en disent, pour eux la révolution est "inéluctable" et devra donc être l'auto-abolition universelle du prolétariat. Badiou, certes pur idéaliste, se contente lui de parler de «l'hypothèse communiste»

- quand les auteurs affirment « Les résultats auxquels nous parviendrons en chemin doivent être considérés comme provisoires et ouverts à discussion », ils enferment donc le débat entre communisateurs, comme toujours, puisque leurs présupposés communs ne sont pas discutables


faire bouillir les marmites de l'avenir dans les casseroles du présent ?

qu'en est-il selon moi ?

le prolétariat est embarqué dans les contradictions inter-capitalistes pour maintenir le taux de profit par zones en concurrence (géopolitiques ou par branches capitalistes transnationales). Le moteur actuel de l'histoire est principalement cette concurrence, pas la lutte de classes comme antagonisme mortel pour le capitalisme, puisque le prolétariat fait des choix populistes anti-révolutionnaires, ce à quoi ne le contraint pas la méchante classe moyenne... Dans le même temps, une partie des prolétaires, selon la définition marxienne, est expulsée (Saskia Sassen), déprolétarisée (AC Carbure)...

loin des supposés "résultats" de la théorie de la communisation, aujourd'hui sclérosés et dogmatisés, cela pose des questions autrement redoutables à la vision d'un mouvement communiste défini en termes marxiens : « Nous appelons communisme le mouvement réel qui abolit l'état actuel des choses. Les conditions de ce mouvement résultent des données préalables telles qu’elles existent actuellement.» Karl Marx et Friedrich Engels, L'Idéologie allemande, 1845

autrement dit, pour faire mentir encore B.A. (Solitude de la théorie communiste), c'est la théorie de la communisation qui est seule, à preuve il ne considère que celle-là : LA théorie communiste, c'est eux. Il n'y a plus de théorie communiste, il ne reste qu'une foi communiste, qui nous ramène à la philosophie et à une utopie communiste d'avant Marx, que les communisateurs ont "renversé" dans un retour à l'idéalisme

si l'on veut à tout prix rester fidèle à l'esprit de Marx, c'est de la méthode qu'il faut hériter, et là, je veux bien confronter mes thèses et ma pratique théorique à toutes autres sur le marché des idées matérialistes et révolutionnaires

mais comment et pourquoi discuter avec des gens qui considèrent la rupture théorique que j'ai initiée en 2012 comme nulle et non avenue ? Hic Salta va-t-il me renvoyer l'ascenseur et coller cette intervention au cul de son feuilleton ?

quel destin ! Commencer par avoir raison contre tout le monde et finir par avoir tort contre personne : en un demi-siècle de controverses entre eux dans leur ménage à trois sans luttes de classes révolutionnaires, Gilles Dauvé, Roland Simon et Bruno Astarian n'ont gagné à leurs thèses que Léon de Mattis, bâtard de leur théorie et de l'activisme : on a vu comment, et pour potlatch quel cadeau moyen de la classe moyenne !


PS : mon titre fait allusion au texte de François Danel, Un "Meeting Permanent" ! Sans Blague ?, juillet 2004, paru dans le numéro 2 de Meeting, revue internationale pour la communisation



Dernière édition par Admin le Dim 4 Juin - 17:19, édité 2 fois
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MessageSujet: Re: "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie   Dim 4 Juin - 16:04


concernant le dernier commentaire, la suite théorique est là : communisme : une question ?

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MessageSujet: Re: "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie   Mar 20 Juin - 19:03


dans la chaleur de l'été macreux, une classe sue et fait suer la théorie



Episode 2 : Pour une théorie de la classe moyenne salariée

à plus d'un titre bel effort, la théorie a ça de bon que même si elle ser(vai)t à rien, avec elle on s'ennuie moins

l'histoire (du milieu théorique) retiendra le nom de Bruno Astarian comme d'un grand empêcheur de s'ennuyer en rond, contre la mort suave ou pas (lui s'il me lit me comprendra...)

PS : note en passant.e, chère lectorate, qu'une thèse sur l'ennui pourrait être tout aussi révolutionnaire qu'un machin théorique sur le travail. Je crois nécessaire d'ouvrir un sujet sur l'ennui

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MessageSujet: Re: "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie   Sam 22 Juil - 10:12


un an après les événements, sans doute la meilleure analyse à ce jour, dans le genre sociologie marxiste, répondant à la grille théorique qui a été développée dans les deux premiers épisodes. M'ont davantage intéressé dans ce texte les chiffres de la composition sociale des diverses parties du "mouvement", et l'évolution des conditions de vente de la force de travail, que leur passage à l'entonnoir de cette grille de lecture

au-delà de remarques toujours justes confirmant le sens général de mes analyses à chaud l'an dernier, inutile de redire qu'il n'y a pas un élément dans ce texte pour abonder la thèse finaliste de la théorie de la communisation. Il serait plutôt un contre-argumentaire à toute vision d'un "écart" et à tout ce qui a pu s'écrire dans le "milieu radical" sur la positivité des "cortèges de tête"



Ménage à trois de la lutte des classes
Episode 3 : Le mouvement contre la «Loi Travail» en France (2016)


B.A et R.F. Hic Salta Juillet 2017

Depuis les années 1990, la France a connu un certain nombre de mouvements sociaux – contre le plan-Juppé en 1995, contre la suppression des fonds sociaux des ASSEDIC en 1997-1998 (mouvement des chômeurs et précaires), contre la réforme des retraites en 2003, encore contre la réforme des retraites en 2010. Ces mouvements sont habituellement retenus comme les temps forts de la lutte des classes en France au cours des dernières décennies.

1 – Particularité du cas français

2 – La loi El Khomri

3 – Le mouvement contre la loi El Khomri
3.1 – Cortèges de tête
3.2 - Nuit Debout
3.3 – Le prolétariat


Conclusion

Citation :
Récapitulons brièvement les points essentiels de notre analyse. Nous avons vu que le démantèlement du compromis fordiste en France est en retard par rapport aux autres pays des aires centrales du MPC. Cela n’empêche pas qu’il soit plus avancé dans la pratique que dans le droit. La Loi El Khomri cherchait à rattraper ce retard, mais sans parvenir à être aussi décisive que ce que souhaitaient ses promoteurs (et que ce dont ses détracteurs l’accusaient). Elle permettra au patronat un peu plus de souplesse et des économies ici et là, mais pas plus. En vérité, le gouvernement PS a reculé toute réforme en matière d’emploi jusqu’à la dernière année de son mandat ; mis dos au mur par son propre immobilisme, il savait qu’«on ne fait pas d’omelettes sans casser des œufs», mais il a quand même essayé d’en casser le moins possible. En ce sens, la valeur hautement symbolique attribuée au Code et la gestion répressive des manifestations (et non du mouvement dans son ensemble) ont dramatisé le mouvement bien au-delà de sa réalité.

Il est compréhensible que les prolétaires et les salariés de la classe moyenne aient peu participé au mouvement du printemps 2016. Seules certaines fractions de chaque classe se sont mobilisées. Elles se sont retrouvées ensemble face à l’État, poussées par des intérêts immédiats pour certains, par l’insatisfaction ou le dégoût vis-à-vis de l’offre politique pour d’autres. Tandis que certains secteurs ouvriers défendaient des positions plus ou moins corporatistes avec l’aide de syndicats qui pensaient surtout à défendre leurs institutions, certaines fractions de la CMS poussaient une vague offre politique, pseudo-révolutionnaire dans les cortège de tête et mollement démocrate-radicale (voire démo-populiste) sur la place de la République. Dans tous les cas, leur interlocuteur n’était pas les capitalistes, mais toujours l’État, auquel on réclamait des garde-fous contre le grand capital et la police.

En fin de compte, c’est pour le rôle qu’il a joué dans la recomposition du système politique que le mouvement passera à l’histoire écrite. Entre le mouvement de 2016 et le score de la France Insoumise aux présidentielles de 2017 (19,58% des voix au premier tour), il y a un lien qui, sans se réduire à une filiation directe, fait tout de même penser – en plus petit, certes – au rapport entre les Indignés et le parti Podemos en Espagne, ou à Syriza en Grèce. En tout cas, la carte de la sanction électorale (après la défaite de la rue) a été récupérée et jouée contre son ancien maître. Et c’est ainsi que le vieux PS – ni assez populaire ni assez soumis aux patrons, ni à l’écoute de la rue ni assez résolu pour en finir avec elle – a fini par se faire coincer dans la tenaille Mélenchon-Macron. Aussi historique que soit la fin du duopole parlementaire traditionnel, l’issue des élections présidentielles et législatives de 2017 indique que tout se résorbe encore dans l’isoloir, dont la rue n’est pour l’heure qu’un appendice. Une petite partie de la CMS, celle qui sans doute souffre le plus, se radicalise dans un éventail assez large d’options et d’opinions, comprenant même l’abstentionniste, voire le « casseur »… tandis que les couches moyennes et supérieures du public et du privé convergent vers le centre (fût-ce par défaut). Ce qui est une autre manière de dire que l’attaque du sursalaire est actuellement en France modéré et par sa faiblesse et par les aides inter-générationnelles qui suffisent encore dans bien des cas et reportent les échéances. Pour quelques temps encore, la paupérisation de la CMS sera plus une crainte qu’une réalité. On attend Macron. Ce qui explique sans doute que les pratiques interclassistes n’aient pas atteint une dimension réellement massive. Tant dans l’isoloir que dans la rue, l’association interclassiste entre prolétariat et CMS ne perce pas, et n’apparaît qu’en négatif dans la croissance de l’abstention.

Cette situation vient aussi du silence du prolétariat. Le retour de la conflictualité sur les lieux de travail – pour ne pas parler d’une reprise révolutionnaire – est suspendue à la sortie de l’obscurité dans lequel la grande masse des prolétaires s’est tenue jusqu’à maintenant, y compris au cours du mouvement du printemps 2016. Il est légitime de se demander dans quelles circonstances cela pourrait se produire. On peut émettre quelques hypothèses à ce sujet. Nous avons déjà affirmé ailleurs que dans les conditions actuelles, le chômage fonctionne comme une soupape de sécurité pour le système, et cela à plusieurs niveaux. On l’a vu aussi dans le cas de l’abattoir industriel que nous avons évoqué toute à l’heure : tout en favorisant la concurrence parmi les prolétaires ainsi que l’adaptation des effectifs au volume de la demande et l’équilibre entre augmentation des cadences et accélération du turnover, le chômage permet aussi de reprendre du souffle quand on est au bout du rouleau, de rester à la maison si on se fait licencier à trois ans de la retraite, voire même de pratiquer des va-et-vient calculés entre emploi et non-emploi, du moins tant qu’on est convenablement indemnisés. De nos jours, pour que les prolétaires s’attaquent au travail, il faut que le travail leur soit odieux et que le chômage soit aussi odieux que le travail. On n’en est pas là, et le mouvement contre la Loi Travail le montre à sa manière : malgré leur présence individuelle au sein des Nuits Debout et des cortèges de tête, les chômeurs ne sont jamais organisés en tant que tels, ni pour se défendre (occupations des Pôle Emploi, des CAF) ni a fortiori pour s’attaquer à la situation qui les définit.

Quoi qu’il en soit, l’attaque du paritarisme déjà au cœur de la Loi Travail se poursuivra avec le gouvernement Macron, et pourrait effectivement changer la donne pour le prolétariat. La réforme du système actuel d’indemnisation du chômage qui figure dans l’agenda macroniste, si elle est appliquée à la lettre, serait nettement défavorable aux salariés en situation de perte d’emploi. La gestion du chômage ne reviendrait plus à un organisme paritaire, mais à l’État directement. Au-delà de la question de son montant, l’«allocation chômage universelle» – sorte de hybridation entre assurance-chômage et minima sociaux – réunirait dans un seul dispositif les mauvais côté des deux : d’une part la contrainte à la recherche d’un emploi (ou à la formation), de l’autre un « assistanat » déconnecté du strict montant des cotisations individuelles. Encore faut-il que le nouveau gouvernement parvienne à faire passer une telle réforme et à la mettre en pratique. C’est ici que la lutte de classe même dans son cours quotidien ne remettant rien de fondamental en cause, même dans sa forme particulière de ménage à trois, sera le facteur décisif. Il reste en France des acquis à défendre. Pour combien de temps ?

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MessageSujet: Re: "CLASSES MOYENNES" : encadrement, prolétarisation, transclassisme, prolophobie   Sam 29 Juil - 18:07


prolétariat, classe ouvrière, classe moyenne salariée
encore un effort de clarification, camarades

dans l'Épisode 3 de Le ménage à trois de la lutte des classes, les auteurs d'Hic Salta font cette remarque judicieuse en note 12 :

Citation :
Pauperisation n’est pas synonyme de prolétarisation; nous développerons cette distinction dans une autre section.

un point m'a toujours turlupiné dans les textes communisateurs, aussi bien chez Christian Charrier (La Matérielle), Roland Simon (Théorie Communiste) qu'ici chez Astarian (Hic Salta) : le rapport entre prolétariat et classe ouvrière (productive), et salariés n'est pas clair. Ce texte même n'est pas sans ambiguïté, par exemple dans 3.3 – Le prolétariat, avec le tableau des grèves de salariés, donc au-delà de la seule classe ouvrière

dans la Conclusion, on trouve la formule « les prolétaires et les salariés de la classe moyenne », qui laisse entendre que le prolétariat, ce sont les ouvriers (et peut-être les employés ?)

comme l'écrit Karl Nesic en 2012 dans Et maintenant ? Deux ou trois raisons de ne pas désespérer :


Citation :
La classe ouvrière. D’abord, personne n’a jamais affirmé que le prolétariat se résumerait à la classe ouvrière.

si si, pour Théorie Communiste (divers textes) :

TC a écrit:
Il faut dire cette chose triviale : le prolétariat c'est la classe des travailleurs productifs de plus-value.

ce flottement terminologique, au sein même de la théorie de la communisation, témoigne qu'il s'agit surtout d'adapter ces concepts à la construction abstraite de la révolution comme auto-abolition du prolétariat et par lui des classes et du capital, la version la plus directement renversée du programmatisme ouvrier étant celle de Théorie Communiste

pour ma part, j'en resterais volontiers à une définition du prolétariat, dans le Manifeste de 1847, comme les travailleurs qui « n'ont que leurs chaînes à perdre », autrement dit que leur travail, quand ils en ont un, cad leur salaire pour vivre. Cette définition concerne, bien au-delà des ouvriers productifs (la classe ouvrière), nombre de « salariés de la classe moyenne » inférieure

quant aux producteurs (de plus-value), dans le capitalisme avancé (en subsomption réelle), des techniciens voire des ingénieurs participent directement à la production de plus-value, qui n'ont au demeurant aucune fonction d'encadrement. Ils sont de la « classe moyenne salariée », mais en raison de leur « sursalaire » (Hic Salta, Épisode 2) et de leurs ressources extrasalariales parfois, ils n'ont pas (encore) que leurs chaînes à perdre

reste encore la nouvelle classe des expulsés (Saskia Sassen), qui n'ont même plus de chaînes du travail à perdre, Nègres du monde (Achille Mbembe), phénomène massif dans les migrations, qui conduirait encore à renouveler notre compréhension de la structuration par classes de la population mondiale (cette question est développée ici V.0. 'expulsions', 'dynamique prédatrice' et 'limite systémique' (Saskia Sassen) dans la restructuration globale du capital 'animiste' (Achille Mbembe) et le sous-chapitre V.0.1. une classe des expulsés par le capital hors du prolétariat ?)

j'ai comme l'impression que les théoriciens de la communisation fabriquent là des objets conceptuels sur mesure du sujet révolutionnaire dont ils ont besoin pour leur vision finaliste de la révolution, et que « Parfois, il semble que les théoriciens de la communisation ne se comprennent pas eux-mêmes », comme l'écrivaient en 2011 « Freundinnen und Freunden der klassenlosen Gesellschaft » dans Sur la communisation et ses théoriciens

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